GOMA, 24 septembre 2026 — Le cas de Miguel Masaisai est le plus récent. Alors que le deuil populaire s’est organisé à Goma, au domicile familial de Katoyi, et que son parcours sportif était profondément lié à cette ville, son inhumation est désormais annoncée à Kinshasa après des échanges entre une partie de la famille et les autorités nationales.
Rien ne permet à ce stade d’affirmer que ce choix a été imposé par le gouvernement. Mais il crée un contraste difficile à ignorer entre la ville où Miguel était connu, soutenu et pleuré, et celle où ses obsèques nationales doivent finalement être organisées.
Le sport offre un autre exemple de ce sentiment d’éloignement.
Le DC Virunga, club historique de Goma, a remporté pour la première fois la Coupe du Congo le 19 juillet 2026 à Kinshasa. Le trophée a ensuite été présenté aux autorités nationales dans la capitale, selon la Fédération congolaise de football.
Pourtant, quelques mois auparavant encore, l’équipe préparait sa saison au stade de l’Unité avec un effectif largement construit autour de joueurs connus du public sportif de Goma. Plusieurs anciens cadres avaient été rappelés et de nouveaux joueurs locaux intégrés au groupe, selon CongoRassure.
Après le sacre national et à l’approche de la campagne africaine, le groupe a été profondément recomposé, avec plusieurs recrutements venus de l’extérieur de Goma, dont des joueurs arrivés de Belgique et de la République du Congo. Le club annonçait en août un effectif porté à 34 joueurs pour préparer la Coupe de la Confédération, selon Gazette du Continent.
Cette évolution sportive peut s’expliquer par les exigences d’une compétition continentale. Mais à Goma, elle nourrit aussi le sentiment que le club a changé de dimension sans que la ville et une partie importante de ceux qui avaient porté son histoire récente puissent pleinement accompagner cette transformation.
Le symbole est d’autant plus fort que le trophée de la Coupe du Congo n’a pas donné lieu à une grande présentation populaire à Goma, devant les supporters qui suivent Virunga depuis des années.
À cela s’ajoute la question du stade de l’Unité, infrastructure emblématique de la ville, qui n’a pas été retenue parmi les enceintes homologuées pour la Linafoot 2026-2027. Là encore, la décision peut répondre à des critères techniques, sécuritaires ou administratifs, mais elle éloigne davantage le football national d’un public qui demeure pourtant l’un des plus actifs de l’Est du pays.
Pris séparément, chacun de ces dossiers peut avoir une justification. Mais leur accumulation pose une question plus large : Goma conserve-t-elle encore la maîtrise symbolique de ses propres réussites, de ses figures et de ses institutions, ou les décisions importantes sont-elles progressivement déplacées vers des centres éloignés de son public ?
Le cas de Miguel Masaisai rend cette interrogation encore plus sensible. Goma l’a vu grandir, partir et porter son message de paix sur les routes africaines. Le DC Virunga, lui, a porté le nom de la ville jusqu’au sommet de la Coupe du Congo. Dans les deux cas, les grandes séquences finales se déroulent pourtant loin du public qui s’identifie directement à ces symboles.
KIBANDO PAULIN
TIC-TAC HEBDO — Au-delà des faits
Dossier TIC-TAC — Sport : football à Goma, Nord-Kivu et RDC
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